مراجع می فرمایند که گرفتن سود از بانک تنها در صورتی صحیح است که بین بانک و مشتری قرارداد اسلامی باشد و به همه شرائط آن قرارداد هم عمل شود.
به گزارش خبر گزاری دانا به نقل از سایت پاسخگو طبق استفتائات جدید کارشناسان چنین پاسخ داده اند :
مراجع می فرمایند که گرفتن سود از بانک تنها در صورتی صحیح است که بین بانک و مشتری قرارداد اسلامی باشد و به همه شرائط آن قرارداد هم عمل شود.
به نظر مشهور مراجع:
سپرده هاي کوتاه مدت وبلند مدت مردم نزدبانکهاوسودي که بانک به آن مي دهددرصورتي حلال است که طبق قراردادها وعقود اسلامي(مانندمضاربه،شرکت،جعاله و...)باشدوپرداخت کننده يقين داشته باشدويااحتمال قابل ملاحظه دهدکه بانک بعنوان وکیل ازطرف مشتري اين قراردادهارابه صورت شرعي انجام مي دهد،امااگربداندکه اين امور جنبه ظاهري وصوري داردوفقط روي کاغذاست آن سودحرام است.
به نظر آیت الله سیستانی:
الف : سود بانکها و مؤسسات دولتى : اگر سپرده گذار شرط سود نکند اگر سودی به او بدهند حلال است منتهی باید نصف سود را به فقراى متدین صدقه بدهد .
ب: سود بانکها و مؤسسات غیر دولتى: اگر بین مشتری و بانک معامله شرعى صحیح با رعایت شرایط باشد و مشتری احتمال بدهد که بانک طبق قرارداد با مبلغ سپرده معامله شرعى انجام مى دهد سودش حلال است.
به نظرآیت الله بهجت:
گذاشتن پول دربانک وگرفتن سودبانکی جایزنیست،ولی جایز است پول رابه بانک دادومقدار سود توافقی رابا فروش چیزی به بانک،از بانک گرفت،مثلا اگر سودبانکی پول شما دریک سال دویست هزارتومان می شود، بانک یک خودکار را ازشمابه مبلغ دویست هزار تومان خریداری کند،به شرط آن که به مدت یک سال،یک میلیون تومان به عنوان قرض در بانک بگذارید.
به نظرآیت الله وحید:
اگر با بانک شرط سود کنید این سپرده گذاری و سود دریافتی حرام است و اگر شرط سود نکنید ولی خود را طلبکار بانک بدانید باز هم بنابراحتیاط واجب این سپرده گذاری و سود دریافتی حرام است. واگر شرط سود نکنید و خود را طلبکار ندانید این سپرده گذاری اشکالی ندارد و اگر بعنوان سرمایه گذاری باشد با رعایت شرائط مضاربه در صورتی که برای معاش خود و خانواده به این سرمایه گذاری نیاز دارید باید بنابر احتیاط واجب همان ابتداء یک پنجم آن را بعنوان خمس بپردازید و اگر برای معاش خود و خانواده به آن نیاز ندارید بنابر فتوی باید خمس این سرمایه را بپردازید و سودی که بانک می پردازد قبل از تصرف در آن ، بنابر احتیاط واجب یک پنجم آنرا به سادات فقیر به قصد مافی الذمه بدهید.
جامع المسائل (فارسى - فاضل)، ج1، ص: 220 سوال 884 - استفتاءات (بهجت)، ج3، ص: 191 سوال 3993 - استفتاءات جديد (تبريزى)، ج1، ص: 478 سوال 2100 - أجوبة الاستفتاءات رهبری (فارسى)، ص: 463 سوال 1904- استفتاءات جديد (مكارم)، ج1، ص: 416 سوال 1383 - جامع الأحكام (صافى)، ج2، ص: 304 سوال 1991 - وحید در رساله مسأله2850
http://www.sistani.org/persian/qa/0839/
