از نقش آفرینی مردم تا دولت تحول آفرین

کلان نظریه انقلاب اسلامی ایران را مردم سالاری دینی تشکیل داده است که این مهم ابداع امام خمینی (ره) بود که با مجاهدت و جان فشانی مردم به ثمر نشست:«کار بزرگ امام بزرگوار ما این بود که این فکر را، این نظریّه را -نظریّه جمهوری اسلامی را- خلق کرد، آن را وارد میدان نظریّه‌های سیاسی گوناگون کرد -که در آن دوره نظریّات مختلف سیاسی، شرقی، غربی در عرصه مسائل سیاسی و ذهنیّتهای سیاسی با هم برخورد [داشت]- بعد به آن تحقّق بخشید، عینیّت بخشید.» ۱۴۰۰/۰۳/۱۴

در کلام رهبر انقلاب، مردم سالاری همان جمهوریت است:«جمهوریت - یعنی مردم‌سالاری به معنای واقعی کلمه - در این کشور همواره با اعتقاد به اسلام و حرکت در جهت اسلام همراه است» ۱۳۸۴/۰۵/۱۰ و اسلامیت و جمهوریت کاملا در هم تنیده هستند:«حاکمیّت اسلام و حاکمیّت مردم اینها با همدیگر درهمند و با هم هیچ گونه منافاتی ندارند. حاکمیّت اسلام یعنی محتواها و ارزشها و جهت‌گیری‌ها را اسلام معیّن میکند، حاکمیّت مردم یعنی شکل اداره حکومت را مردم تشکیل میدهند.» ۱۴۰۰/۳/۱۴

از سوی دیگر در الگوی مردم سالاری دینی نقش‌آفرینی مردم کلیدی است: «ملّت ایران بعد از انقلاب، نقش پیدا کردند، از حاشیه وارد متن شدند و تعیین میکنند. همچنان­که معلوم است، از بالاترین مسئول کشور، از رهبری، ریاست جمهوری، مسئولین گوناگون دیگر، با انتخاب ملّت مسئولیّت پیدا میکنند و سرِ کار می‌آیند.» ۱۴۰۰/۳/۱۴

نکته‌ی مهم دیگر اینکه در نظام مردم‌سالار دینی، مسئولان پس از کسب آراء مردم در انتخابات، مسئولیتهای سنگینی در خدمت به مردم برعهده دارند. بر همین اساس، بدون شک پس از حضور مردم در پای صندوقهای رأی و انتخاب رئیس جمهور جدید، او وظیفه دارد تا خواست ملت برای حل مشکلات کشور را در دستور کار خود قرار دهد:«به رئیس‌جمهور محترم و همه کسانی که در دولت آینده شرکت خواهند داشت سفارش و تأکید میکنم که کار و تلاش پرانگیزه و اندیشیده و جوانانه را برای برطرف کردن مشکلات کشور در پیش گیرند و لحظه‌ئی از این خط مستقیم غفلت نکنند.

رعایت قشرهای ضعیف، توجه به روستاها و مناطق فقیر، در نظر گرفتن اولویتها، برخورد با فساد و با آسیبهای اجتماعی، باید در صدر برنامه‌ها قرار گیرد.» ۱۳۹۶/۲/۳۰ حل مشکلات کشور باید براساس اولویت بندی در مسائل باشد. اقتصاد و تولید و عدالت اجتماعی مسائل اساسی کشور و مردم است که منتخب جمهور باید به آنها متعهد باشد و در اولویت برنامه‌ریزی و اقدام قرار گیرد: «خودشان را متعهّد بدانند اوّلاً به عدالت اجتماعی، به کاهش فاصله‌ی فقیر و غنی متعهّد بدانند... ثانیاً مبارزه‌ی با فساد؛ بدون رودربایستی، بدون ملاحظه، خودشان را متعهّد بدانند به این که با فساد مبارزه کنند؛ خودشان را متعهّد بدانند به اینکه تولید داخلی را تقویت کنند.» ۱۴۰۰/۰۳/۱۴

مسائل اصلی مردم روشن است: «مسئله‌ی اصلی مردم بیکاری جوانها است، مسئله‌ی اصلی مردم معیشت طبقات ضعیف جامعه است، مسئله‌ی اصلی مردم مافیای وارداتی است که کمر تولید داخلی را میشکند، مسئله‌ی اصلی مردم سیاستهای غلطی است که فلان جوان مبتکر را که میتواند کار انجام بدهد مأیوس میکند.» ۱۴۰۰/۰۳/۶

حقیقت این است که «بعضی از قشرهای محروم جامعه هستند که اینها خب توقّعات به‌جایی دارند و گلایه دارند از اینکه این توقّعات برآورده نشده؛ مسئله معیشت، مسئله مسکن، مسئله اشتغال، که خب واقعاً بایستی مسئولین کشور به این مسائل برسند.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶

رویکردی که می تواند مواجهه‌ی صحیح با مسائل کشور را تضمین و مشکلات را مرتفع کند، تحول‌خواهی از مسیر تحقق دولت جوان حزب اللهی است. در ایجاد تحول در کشور بدون شک نقش قوه‌ی مجریه بی بدیل است؛ از این رو تشکیل دولت جوان حزب اللهی یک ضرورت غیرقابل انکار است:«اوّلاً تحوّل لازم است و نیاز امروز ما است؛ ثانیاً تحوّل ممکن است؛ ثالثاً راه ایجاد تحوّل عبارت است از تشکیل یک دولت معتقد به تحوّل و معتقد به عنصر تحوّل‌آفرین، یعنی عنصر جوان نخبه مؤمن انقلابی.» ۱۴۰۰/۰۲/۲۱ تنها راه تحول برای غلبه بر مشکلات، پیشرفت کشور و افزایش قدرت ملی این است که جوانان نخبه و و مومن و انقلابی وارد عرصه‌ی کار و اقدام و اداره‌ی کشور کرد:

«چه جوری این تحوّل انجام بگیرد؟ به نظر من راه منحصربه‌فرد آن جوانهایند. جوانهای زبده و خوبی داریم؛ چون در جوان، هم فکر نو هست، هم [تواناییِ] یافتنِ شیوه‌های نو هست، هم نیرو و توانِ لازم هست، هم جرئت اقدام هست؛ اینها همه در جوانها جمع است و خیلی مغتنم است.» ۱۴۰۰/۲/۲۱

کلام آخر اینکه «ملّت ما، ملّت قدرتمندی است، ملّت بااراده‌ای است، بنیه‌ی کشور ما قوی است. ما کشور قدرتمندی هستیم... توانایی‌های زیادی داریم.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ و «با انسانهای قوی، فعّال، پُرکار، خسته‌نشو و قدرتمند.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ می‌توان توانایی‌های ملی را فعال و بر مشکلات غلبه کرد و آینده را ساخت: «آینده‌، آینده‌ی خوبی است، آینده‌ی روشنی است.» ۱۳۹۸/۰۷/۴