به گزارش خبرگزاری دانا و به نقل از روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد ابن سینا، دکتر غلامرضا اعوانی، عضو هیات امنای بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا در گفت‌وگو با با ذکر این مطلب، افزود: فلسفه‌ای که امروز به عنوان علم دقیق مطرح است را شیخ‌الرییس بوعلی‌سینا به وجود آورده است.
دکتر اعوانی، به وی‍ژگی شخصیتی این دانشمند شهیر اشاره و اظهار کرد: حجت‌الحق، حسین‌ابن عبداله معروف به ابن‌سینا از بزرگان تمام بشریت و موجب افتخار هم خاک پاک ایران و هم تمام عالم اسلام و امت محمدی است.
رییس انجمن حکمت و فلسفه ایران افزود: مایه افتخار ایران است که بزرگانی همچون بوعلی‌سینا را در دامن خود پرورده است، در چند کلمه نمی‌توان عظمت و بزرگی این متفکر و عالم در تمام علوم و فنون را بیان کرد و باید ساعت‌ها و بلکه سال‌ها در خصوص او تحقیق و بررسی انجام داد.
اعوانی در خصوص محقق یا شارح بودن بوعلی‌سینا گفت: درست است که معروف بوده که فلسفه ارسطویی بوده و این دانش از طریق او برای فیلسوفان بعدی منتقل شده است، اما اینطور نیست که بوعلی‌سینا فقط مفسر یا شارح این آثار باشد.
وی افزود: فیلسوفان پیرو ارسطو همه شارح بودند، ابن‌رشد یکی از این افراد است که شارح و مفسر آثار ارسطو است، اما ابن‌سینا فیلسوف است، در کتاب شفا هیچ شرحی وجود ندارد و همه طرح مساله است، بوعلی‌سینا فیلسوف است و مسایل را بازاندیشی و طرح کرده است.
رییس انجمن فلاسفه جهان اسلام افزود: بوعلی‌سینا معارف را از ارسطو گرفته و آنها را به حد بسیار عالی رسانده است.
وی تصریح کرد: اگر کتاب ماورا‌الطبیعه بخش متافیزیک ارسطو را با کتاب شفا بخش الهیات از بوعلی‌سینا مقایسه کنیم، می‌بینیم مطالب در شفا بیشتر، منظم‌تر و مدون‌تر است، اما مطالب ماورا‌الطبیعه ارسطو پراکنده است و این پراکندگی به طور مثال در مساله وجود یا جوهر به وضوح دیده می‌شود.
اعوانی خاطرنشان کرد: داشتن نظم و مدون بودن یک اصل موضوعی شده در کتاب شفا است و در این کتاب موضوعات و مسایل کاملا روشن است.
وی گفت: شیخ‌الرییس منطق را به عنوان علم عالی، مدون کرده و به صورت علم دقیق به اثبات رسانده است، همچنبن بوعلی علاوه بر فلسفه مشایی، حکمت اشراق و متعالیه را تاسیس کرده و سهروردی و ملاصدرا ادامه دهنده راه شیخ‌الرییس هستند.
عضو هیات امنای بنیاد بوعلی‌سینا تصریح کرد: ابن‌سینا یک حکیم بسیار بزرگ است و این امر در مراجعه به منطق شفا می‌بینیم که همه مسایل وجود دارد، مثلا بخش‌هایی از منطق که دشوارترین بخش آن محسوب می‌شود در کتاب شفا وجود دارد و این دانشمند در منطق موجهات و زمان به جایی رسیده که هنوز هم منطق جدید به آن درجه نرسیده است.
اعوانی افزود: بوعلی‌سینا صد درصد فکر تحلیلی و ترکیبی داشته و تحلیل را به اوج رسانده است و این امر برای رسیدن به آن حکمت عالی و الهی بی‌نظیر است.
عضو هیات امنا بنیاد بوعلی‌سینا گفت: ابن‌سینا برای اولین بار در کل تاریخ فلسفه، الهیات به معنی اعم را از الهیات به معنی‌الاخص جدا کرد و میان هستی‌شناسی و خداشناسی تفاوت قایل شد، اما در کتاب ارسطو این دو با هم مخلوط شده و معنی روشنی ندارد.
اعوانی ابن‌سینا را دانشمند و پزشکی بزرگ برشمرد و اظهار کرد: در همه جای دنیا نام بوعلی‌سینا به عظمت و بزرگی یاد می‌شود، در حال حاضر جمع زیادی از دانشمندان بر روی آثار لاتین شیخ‌الرییس تحقیق می‌کنند و هر یک از این آثار 4 یا 5 بار منتشر شده است و آنها در صدد هستند بازهم آن را چاپ کنند.
