دریافت جریمه دیرکرد از سوی بانک‌ها این بار در نخستین روزهای سال 95 بار دیگر با دیدار شهردار قم با مراجع عظام تقلید خبرساز شده است.
به گزارش خبرگزاری دانا،به نقل از سایت قم فردا، اخذ جریمه دیرکرد بانک‌ها از مردم، پول‌هایی که بانک‌ها علاوه بر اصل سود خود، از مردم می‌گیرند و در برخی مواقع میزان سودی که بدهکاران بانکی با در نظر گرفتن دیرکرد بدهی خود به بانک‌ها پرداخت می‌کنند، از مرز 40 درصد هم بالا می‌رود.
دریافت جریمه دیرکرد از سوی بانک‌ها این بار در نخستین روزهای سال 95 بار دیگر با دیدار شهردار قم با مراجع عظام تقلید خبرساز شده است.
البته در این میان بانک‌ها نام دیگری برای آن انتخاب کرده‌اند به طوری که به جای دیرکرد از اصطلاح وجه التزام صحبت می‌کنند اما هر چیزی که است میزان آن در برخی از مؤسسات مالی و بانک‌های خصوصی بسیار بالاست و درواقع همین میزان بالا منجر شده است بانک‌ها در برخی مواقع به جای ناراحتی از افزایش بدهی مشتریان خود برعکس از افزایش آن راضی هم بشوند.
بانک مرکزی هم به عنوان اصلی‌ترین نهاد تصمیم‌گیرنده در سیستم بانکی کشور از حامیان اصلی دریافت جریمه دیرکرد است، به طوری که ولی‌الله سیف، رییس بانک مرکزی دراین‌باره می‌گوید: جریمه دیرکرد حرام است اما ما بر مبنای دستورالعمل شورای نگهبان، وجه التزام را اجرا می‌کنیم که مقررات خاص خود را دارد و بحث شرعی آن از طریق مکانیزم وجه التزام تا حدود زیادی حل‌شده است.
وی ادامه می‌دهد: سیستم بانکی به منظور تقویت انگیزه بازپرداخت در مشتریان، مکانیزم وجه التزام را دارد که آئین نامه مربوط به آن بر اساس مصوبه شورای نگهبان در نظام بانکی تدوین‌شده است. بدهکاران نظام بانکی دو گروه هستند، گروهی که عملیات بازرگانی و تولیدی سودآور انجام می‌دهند، قاعدتاً مکانیزم وجه التزام عاملی است که این‌گونه مشتریان مکلف باشند در سررسید بدهی خود را بپردازند.
نظر مدیران بانک‌ها هم چندان تفاوتی با نظر سیف ندارد، تنها شاید عبارت‌ها و جملاتی که روسای بانک‌ها درباره جریمه دیرکرد، به کار می‌برند با صحبت‌های رییس بانک مرکزی تفاوت داشته باشد اما در کل روسای بانک‌ها هم به‌شدت از دریافت دیرکرد حمایت می‌کنند.
اما برخلاف اظهارات مدیران بانکی، مراجع عظام تقلید نظر کاملاً متفاوتی دارند و بار دیگر در روزهای اخیر در دیدار با سقائیان نژاد شهردار قم بر حرام بودن دریافت دیرکرد تأکید کردند.
آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار خود با شهردار قم در خصوص دریافت جریمه دیرکرد بانک‌ها از مردم گفت: سود بانکی شرعاً و عرفا جایز نیست و بانک‌ها نباید از بدهی‌ها سود بگیرند.
آیت‌الله نوری همدانی نیز در دیدار خود با شهردار قم دراین‌باره گفت: اخذ دیرکرد حرام است و گرفتن بهره درازای تأخیر در ادای دین ربا است، هفت مرتبه در قرآن کریم عنوان‌شده که ربا حرام است؛ ربا مفاسد بسیاری دارد و خانمان‌برانداز است.
اما با وجود تأکید صریح و روشن مراجع عظام، این بانک‌ها هستند که ساز خود را می‌زنند و همچنان بر دریافت مبالغی که به‌هیچ‌عنوان شرعی نیست، اصرار دارند، اتفاقی که مشخص نیست تا کی ادامه خواهد داشت؟
دریافت جریمه دیرکرد از سوی بانک‌ها این بار در نخستین روزهای سال 95 بار دیگر با دیدار شهردار قم با مراجع عظام تقلید خبرساز شده است.
البته در این میان بانک‌ها نام دیگری برای آن انتخاب کرده‌اند به طوری که به جای دیرکرد از اصطلاح وجه التزام صحبت می‌کنند اما هر چیزی که است میزان آن در برخی از مؤسسات مالی و بانک‌های خصوصی بسیار بالاست و درواقع همین میزان بالا منجر شده است بانک‌ها در برخی مواقع به جای ناراحتی از افزایش بدهی مشتریان خود برعکس از افزایش آن راضی هم بشوند.
بانک مرکزی هم به عنوان اصلی‌ترین نهاد تصمیم‌گیرنده در سیستم بانکی کشور از حامیان اصلی دریافت جریمه دیرکرد است، به طوری که ولی‌الله سیف، رییس بانک مرکزی دراین‌باره می‌گوید: جریمه دیرکرد حرام است اما ما بر مبنای دستورالعمل شورای نگهبان، وجه التزام را اجرا می‌کنیم که مقررات خاص خود را دارد و بحث شرعی آن از طریق مکانیزم وجه التزام تا حدود زیادی حل‌شده است.
وی ادامه می‌دهد: سیستم بانکی به منظور تقویت انگیزه بازپرداخت در مشتریان، مکانیزم وجه التزام را دارد که آئین نامه مربوط به آن بر اساس مصوبه شورای نگهبان در نظام بانکی تدوین‌شده است. بدهکاران نظام بانکی دو گروه هستند، گروهی که عملیات بازرگانی و تولیدی سودآور انجام می‌دهند، قاعدتاً مکانیزم وجه التزام عاملی است که این‌گونه مشتریان مکلف باشند در سررسید بدهی خود را بپردازند.
نظر مدیران بانک‌ها هم چندان تفاوتی با نظر سیف ندارد، تنها شاید عبارت‌ها و جملاتی که روسای بانک‌ها درباره جریمه دیرکرد، به کار می‌برند با صحبت‌های رییس بانک مرکزی تفاوت داشته باشد اما در کل روسای بانک‌ها هم به‌شدت از دریافت دیرکرد حمایت می‌کنند.
اما برخلاف اظهارات مدیران بانکی، مراجع عظام تقلید نظر کاملاً متفاوتی دارند و بار دیگر در روزهای اخیر در دیدار با سقائیان نژاد شهردار قم بر حرام بودن دریافت دیرکرد تأکید کردند.
آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار خود با شهردار قم در خصوص دریافت جریمه دیرکرد بانک‌ها از مردم گفت: سود بانکی شرعاً و عرفا جایز نیست و بانک‌ها نباید از بدهی‌ها سود بگیرند.
آیت‌الله نوری همدانی نیز در دیدار خود با شهردار قم دراین‌باره گفت: اخذ دیرکرد حرام است و گرفتن بهره درازای تأخیر در ادای دین ربا است، هفت مرتبه در قرآن کریم عنوان‌شده که ربا حرام است؛ ربا مفاسد بسیاری دارد و خانمان‌برانداز است.
اما با وجود تأکید صریح و روشن مراجع عظام، این بانک‌ها هستند که ساز خود را می‌زنند و همچنان بر دریافت مبالغی که به‌هیچ‌عنوان شرعی نیست، اصرار دارند، اتفاقی که مشخص نیست تا کی ادامه خواهد داشت؟
